在许多老一辈东谈主的心中，最幸福的并不是所谓的钞票解放，而是有儿有女女同 sex，凑成一个无缺的“好”字。

慧慧的婆婆亦是如斯，慧慧第一胎生了一个女儿，还没等慧慧出月子，慧慧的婆婆就依然启动暗戳戳地催生二胎。

婆婆这么的步履让慧慧很反感，毕竟我方的躯壳还未还原，婆婆难免有些太过狂躁。

除此以外，慧慧还嗅觉到了另一重压力，那便是二胎生男孩的压力。

天然说婆婆明面上说二胎生个犬子、女儿皆好，但是慧慧很明晰，像婆婆这种老一辈东谈主，潜表示里老是认为“儿女双全”才是一种无缺，有儿有女的东谈主才是值得调节的“东谈主生赢家”。

有儿有女，真是像许多东谈主认为的如斯幸福吗？真是是“东谈主生赢家”吗？王大妈年青的时候，然则街坊邻居、九故十亲调节的对象，因为王大妈畴前生了一个龙凤胎，一次性已毕了儿女双全。

王大妈也一直以为我方是运气的，这辈子有一儿一女在身旁，她后半辈子也就幸福无忧了。

但是到了二十年后的今天，王大妈却因为这对龙凤胎儿女的事情，整日里咳声感慨、嚼齿穿龈。

王大妈的女儿先怀胎，因此，王大妈从女儿孕晚期就启动护理女儿，而且启动帮着带外孙，早早地启动享受着这份天伦之乐。

但是王大妈的儿媳妇这段时期也快到预产期了，这让王大妈在繁华之余，启动慌乱起来。

我方儿媳生娃，算作婆婆，理当襄理带孩子。但是我方的女儿婆婆患病多年，根底莫得期间带孩子。

如若我方要去帮儿媳带孩子，那么女儿就会处于一个没东谈主帮衬的处境，这例必会让女儿心里不是味谈，毕竟女儿生娃在前。

不出所料，当王大妈残酷要去给儿媳带孩子的时候，王大妈的女儿暗意相配不给与，她以为我方的姆妈“男尊女卑”，疼爱哥哥的孩子却忽略了我方的孩子。

女儿的格调让王大妈特别为难，王大妈的儿媳则认为，别东谈主家皆是婆婆带娃，我方的婆婆理当帮我方带孩子。

她没猜度，我方有儿有女，后半辈子，却要为帮女儿带孩子，如故帮犬子带孩子犯愁。

王大妈犯难了，不管是帮犬子带娃如故帮女儿带娃，皆会让其中一个孩子不繁华。

其实，有儿有女看似凑成“好”字，东谈主生圆满，实则对父母皆是一种考验。

许多有儿有女的家庭，和王大妈雷同，二十年后才后知后觉，儿女双全，也许会比别东谈主更心累，会靠近更多的问题。

有儿有女是“东谈主生赢家”？

20年后才后知后觉，一儿一女的家庭太难了，很实践

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●给谁带孩子的问题

有儿有女的父母，在子女成亲立业之后时时会靠近一个共同的问题，那便是给谁带孩子的问题。

于情，许多姆妈想给我方的女儿带孩子，毕竟姆妈们不肯意我方的孩子受婆媳问题的困扰。

于理，在中国东谈主的传统不雅念里，奶奶带孙子似乎成了一种“沿袭成习”。

作念父母的无论是帮女儿带孩子，如故帮犬子带孩子，似乎皆不合，皆会让其中一方认为父母偏心，挂上“男尊女卑”省略“重女轻男”的帽子。

有儿有女，一碗水难端平，在帮哪个孩子带孩子这件事上体现得长篇大论。

●家产分拨纷争

在实践生计中，许多父母把情绪皆给了女儿，却在家产分拨的时候把家产皆给了家中的男孩子。

父母的这种作念法，除了受到传统的“男尊女卑”想想的影响，还酌量到了当代社会男大当娶，女长须嫁的一些沿袭成习。

父母们潜表示里认为，如若不把家产给犬子，那么犬子会在娶媳妇的时候比别东谈主愈加勤勉。

老一辈东谈主的这种想想和年青一代东谈主是不同的，年青东谈主愈加肃肃的是男女对等，在家产分拨上亦是如斯。

因此，有儿有女的父母，到了年老的时候，还需要面对的相配实践的一个问题便是子女的家产分拨问题。

●老东谈主供养问题

有儿有女的父母看似是“东谈主生赢家”，在二十年后，时时会比独生子女的父母以及同性别子女的父母际遇更多令东谈主心累，难办的问题。

在老东谈主供养的问题上头亦是如斯，许多父母在家产分拨的时候天平往犬子身上歪斜了不少，有些女儿致使什么皆没分到，但是在年老的时候却但愿女儿和犬子共同承担养老的义务。

有些老东谈主致使但愿我方的女儿承担更多的供养老东谈主的背负，因为在他们看来，女儿比起犬子在这方面愈加有上风，女儿愈加贴心、良好。

这么的方针在老一辈东谈主看来是再平方不外的，但是在子女眼中，尤其是女儿眼中，却是极其不公谈的。

女儿即便最终承担起了供养老东谈主的背负，心底里也会有起火，有怨言。

写在临了

有儿有女正本关于父母而言，是一种莫大的幸福，为什么这种幸福的嗅觉会在子女成亲立业之后迟缓变了味？

究其根底正本，如故和子女的西席关筹办，作念父母的，在西席子女的时候，就要让他们学会包容、融会，学会互爱，学会孝敬。

这么等孩子长大各自成亲后女同 sex，他们才会彼此融会、情绪，才会孝敬父母。